培塿（ ㄆㄡˇ ㄌㄡˇ pǒu lǒu ）：小土丘。也写作“附娄”“部娄”。 小土丘上长不出松柏之类的大树。 原比喻小国不可与大国平行，寒门不能与高门联姻。 后也比喻凶顽之家不会有贤淑的子女。语出《左传．襄公二十四年》：“部娄无松柏”。杜预注：“部娄，小阜。”汉．许慎《说文解字．?部》引《春秋传》作“附娄”。汉．应劭《风俗通义．山泽．培》引《左传》作“培塿”。《晋书．陆晔传．附弟玩》：“时王导初至江左，思结人情，请婚于（陆）玩。玩对曰：‘培塿无松柏，薰莸不同器，玩虽不才，义不能为乱伦之始。’”《聊斋志异．柳生》：“异史氏曰：乃盗也有是女耶？培塿无松柏，此鄙人之论耳。妇人女子犹失之，况以相天下士哉！”
同“羲和车”。宋刘弇《清思》诗：“羲和日车脱其辐，白雨洗天泊烦促。”
宋．曾慥《类说》卷五八引《法书苑》：“陆羽撰《怀素传》云：‘疏放不拘细行，饮酒以养性，草书以畅志。……贫无纸，乃种芭蕉万余株以供挥洒。”唐代僧人怀素，是玄奘的弟子。本姓钱，字藏真，长沙人。相传他曾种芭
源见“韦编三绝”、“磨穿铁砚”。称扬人勤奋读书，刻苦治学。宋陆游《祭曾元伯大卿文》：“韦编铁砚，雪窗萤几，不足以言其勤。”
源见“齐蝉”。咏蝉。宋刘骘《馆中新蝉》诗：“摇落何须宋玉悲，齐庭遗恨莫沾衣。”
同“鼓吹蛙”。元张可久《折桂令．幽居》曲：“红尘不到山家，赢得清闲，当了繁华。画列青山，裀铺细草，鼓奏鸣蛙。”
源见“堕泪碑”。谓对有德政的地方官吏的缅怀。唐杜甫《随章留后新亭会送诸君》诗：“已堕岘山泪，因题零雨诗。”
《晋书．惠帝纪》：“及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：‘何不食肉糜？’其蒙蔽皆此类也。”肉糜，即肉粥。晋惠帝司马衷以痴呆著称，天下荒乱，百姓饿死，他却说为什么不吃肉粥？由此可见其痴呆不明事理达到何种程度。后
源见“南楼”。谓据胡床吟咏赏月。宋王质《临江仙．南楼席上寿张守》词：“扇底清歌尘不动，胡床明月清秋。”
源见“馀音绕梁”、“歌落梁尘”。借指优美动人的歌曲。宋史浩《鹧鸪天．次韵陆务观贺东归》词：“竹叶美，菊花新，百杯且听绕梁尘。”
同“猪肝多累”。清吴雯《广陵逢李阆仙刺史》诗：“难将菜把乞园官，敢望猪肝累贤守？”