专业字典>历史百科>历史典故>埋羹

埋羹

羹(gēng更):带汁的肉。南朝梁傅昭字茂远,灵州(今宁夏省灵武一带)人。在齐官至尚书左丞。入梁,累迁散骑常侍、金紫光禄大夫。傅昭在职期间,以清静从政。在朝,从不请托、拜见,不招门生,终日端坐以书籍为友。为人诚实谨慎。有一次,其儿媳将别人送来的牛肉羹送给他吃,他把儿子叫来说:“食之则犯法,告之则不可,你把这肉羹拿去埋掉吧!”后常以此典比喻为官清廉。

【出典】:

梁书》卷26《傅昭传》394页:“昭所莅(lì立,到)官,常以清静为政,不尚严肃。居朝廷,无所请谒(yè夜,拜见),不畜私门生,不交私利。终日端居,以书记为乐,虽老不衰。博极古今,尤善人物,魏晋以来,官宦簿伐,姻通内外,举而论之,无所遗失。性尤笃慎。子妇尝得家饷牛肉以进,昭召其子曰:‘食之则犯法,告之则不可,取而埋之。’其居身行己,不负暗室,类皆如此。京师后进,宗其学,重其道,人人自以为不逮(dài待,及,比得上)。”

【例句】:

清·钱谦益《贺泉州孙太守得子四绝句》之二:“埋羹太守清如水,汤饼偏能饱万家。”


猜你喜欢

  • 王章泣

    源见“牛衣对泣”。指因家境贫寒而伤心悲泣。唐李峤《被》诗:“光逸偷眠稳,王章泣恨长。”

  • 沧海横流

    晋范宁《〈穀梁传〉序》:“孔子睹沧海之横流,乃喟然而叹曰:‘文王既没,文不在兹乎!’”《晋书.王尼传》:“尼早丧妇,止有一子。无居宅,惟畜露车,有牛一头,每行,辄使子御之,暮则共宿车上。常叹曰:‘沧海

  • 卢狗

    同“韩卢”。三国 魏曹植《求自试表》:“臣闻骐骥长鸣,伯乐昭其能;卢狗悲号,韩国知其才。”【词语卢狗】   汉语大词典:卢狗

  • 茅茨不翦

    茅草屋顶也不加修剪。指崇尚俭朴,不事修饰。《韩非子.五蠹》:“尧之王天下也,茅茨不翦,采椽不斫。”明.王祎《纬萧轩记》:“环堵之区,方丈之室,茅茨不翦,蕙药是饰。”亦作“茅茨不剪”。《史记.太史公自序

  • 禽戏

    同“五禽戏”。明高启《赠儿医吴氏昆季》诗:“偶因念殇者,来此市人群。问术或禽戏,观书皆鸟文。”【词语禽戏】   汉语大词典:禽戏

  • 栖梧

    《庄子.秋水》:“夫鹓雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练石不食,非醴泉不饮。”唐.陆德明《经典释文》:“鹓雏,鸾凤之属也。”传说凤凰从南海飞往北海,中途只择梧桐树栖息。后用为咏身居清要之职,或用为

  • 万里侯

    南朝宋.范晔《后汉书.班超传》:“班超字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。为人有大志,不修细节。然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。……家贫,常为官傭书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:‘大丈夫无它志略,

  • 不吃人间烟火食

    见“不吃烟火食。”

  • 师严然后道尊

    严:尊敬。道:原指孔孟之道。后也泛指老师的教诲。 老师受到尊敬,然后他所教诲的道理才受到尊重。语出《礼记.学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。”郑玄注:“严,尊敬也。”《韩

  • 箫韶九成

    箫韶:古乐曲名。意谓《箫韶》乐曲奏过九次,凤凰也会飞来舞蹈。后以此典作最优美音乐代称。【出典】:《史记》卷2《夏本纪》81页:“《箫韶》九成,凤皇来仪”。《集解》引孔安国曰:“《箫韶》,舜乐名。备乐九