专业字典>历史百科>历史典故>困兽犹斗

困兽犹斗

比喻陷于绝境的势力,因不甘心灭亡而垂死挣扎。公元前597年,晋国在与楚国争霸中失败。晋军主帅荀林父以作战失利请求处死自己,晋景公想答应他。这时,晋大夫士渥浊劝阻他说:“从前,城濮之战时,晋国虽然打败了楚国,但是先君文公仍然面有忧容。他说:‘楚国虽然打了败仗,但是楚军统帅成得臣还在,困兽犹斗,何况成得臣是楚国的令尹?’只是在楚成王杀了得臣之后,文公才高兴起来。楚国也因此很长时间没有恢复元气。现在您如杀掉荀林父,实际上是使楚国胜上加胜,我们也就无力和楚国竞争霸业了。”

【出典】:

左传·宣公十二年》:“秋,晋师归,桓子请死,晋侯欲许之。士贞子谏曰:‘不可。城濮之役,晋师三日谷,文公犹有忧色。左右曰:‘有喜而忧,如有忧而喜乎?’公曰:‘得臣犹在,忧未歇也。困兽犹斗,况国相乎?’及楚杀子玉,公喜而后可知也。……今天或者大警晋也,而又杀林父以重楚胜,其无乃久不竞乎?’”

【例句】:

左传·定公四年》:“夫概王曰:‘困兽犹斗,况人乎?’” 南朝宋·范晔《后汉专·皇甫嵩传》:王困围陈仓,嵩进兵击之。董卓曰:“不可。兵法,穷寇勿追,归众勿迫。今我追困,是迫归众,追穷寇也。困兽犹斗,蜂虿有毒,况大众乎!”


主谓 困兽,被困野兽;犹,还要。被围困的野兽还要做最后的搏斗,比喻陷入困窘境地将尽力挣扎或濒于失败(指坏人或战争)还要作垂死挣扎。语出《左传·宣公十二年》:“得臣犹在,忧未歇也。困兽犹斗,况国相乎!”《东周列国志》79回:“况~,背城一战,尚有不可测之事乎?”△贬义。用于垂死挣扎。→困兽之斗 兽困则噬 穷鼠啮狸 垂死挣扎 ↔束手待毙。 也作“困兽之斗”。


解释被围困的野兽仍然搏斗。比喻处于绝境还要挣扎抵抗。

出处左传·定公四年》:“困兽犹斗,况人乎?”

春秋时期,晋国和楚国在邲地发生了一场大战,这场战争以晋军大败而告终。晋军从邲地撤回后,主帅荀林父向国君请求死罪,晋景公打算答应他。大臣士贞子劝谏说:“城濮之战的时候,我军大获全胜,晋国举国欢腾,但晋文公还面带忧虑之色。大家就问文公:‘既然击败了强敌,为何反而愁闷?’文公说:‘楚军的丞相兼主帅子玉还活着,忧愁就不能算是完结了。被围困的野兽尚且要挣扎搏斗一番,何况一国的宰相呢?’等到楚国杀了子玉,文公便喜形于色,说:‘没有人来和我作对了。’这是晋国的再次胜利,也是楚国的再次失败,楚国由此两世都没能强盛。现在上天可能是要警示我们晋国,所以吃了败仗。但是如果杀了荀林父,这等于是增加了楚国的胜利,恐怕会让咱们晋国好久都不能强盛啊。荀林父前进时想的是竭尽忠诚,后退时想的是弥补过失,这样一个尽忠为国的人,怎么能杀掉呢?他的这次失败,就像日蚀月蚀一样,怎么会损害日月的光明呢?”晋景公认为这番话很有道理,就命令荀林父官复原位。

近义垂死挣扎

反义坐以待毙

例句

局长对侦察员们说:“困兽犹斗,我们要警惕敌人狗急跳墙。”


【词语困兽犹斗】  成语:困兽犹斗汉语词典:困兽犹斗

猜你喜欢

  • 执伐

    同“执柯”。明高明《琵琶记.官媒议婚》:“红楼此日招凤侣,遣妾每特来执伐,望君家殷勤肯首,早谐结发。”【词语执伐】   汉语大词典:执伐

  • 吉人自有天相

    吉人:善人。天相:上天佑助。 旧指好人自有上天保佑。 后常用作对别人遭遇不幸的慰藉之辞。语出元.方回《老而健贫而诗自志其喜》:“释怒恩须报,天终相吉人。”后多引作〔吉人自有天相〕。清.崇彝《道咸以

  • 凌烟勋业

    同“凌烟画像”。宋曹勋《念奴娇.送李士举》词:“公家世德,建凌烟勋业,中兴长策。”

  • 青陵台

    唐.李冗《独异志》卷中:“《搜神记》曰:‘宋康王以韩朋妻美而夺之,使筑青陵台,然后杀之。其妻请临丧,遂投身而死。王令分埋台左右。期年各生一梓树,及大,树枝相交,有二鸟哀鸣其上。因号之曰相思树。’”《郡

  • 星车

    同“星使”。清赵执信《赠李生》诗:“待我乘星车,请子理烟棹。”【词语星车】   汉语大词典:星车

  • 方兄

    《汉书.食货志下》“钱圆函方”注引孟康语:“外圆而内方也。”《晋书.鲁褒传.钱神论》:“亲之如兄,字曰‘孔方’。”我国古代有各式各样的钱币,战国晚期才出现了以金属铸造的“外圆而内方”的钱币。南北朝时,

  • 散金疏傅

    源见“疏傅散金”。指挥金招待亲朋故旧以娱晚年的疏广。唐刘禹锡《吴方之见示独酌小醉》诗:“散金疏傅寻常乐,枕曲刘生取次歌。”

  • 授衣假

    源见“授衣”。唐国学每年九月的假期。《新唐书.选举志上》:“每岁五月有田假,九月有授衣假。”唐张籍《和左司元郎中秋居》之九:“初当授衣假,无吏挽门铃。”【词语授衣假】   汉语大词典:授衣假

  • 周任言

    《论语.季氏》:“孔子曰:‘求!周任有言曰:“陈力就列,不能者止。”。’”三国魏.何晏《集解》引马融曰:“周任,古之良史。言当陈其才力,度已所任,以就其任;不能则当止。”周任是古代的良臣,他认为一个人

  • 鞭灰觅如意

    源见“打灰堆”。谓祈福致富。元顾瑛《除夕诗》:“不用鞭灰觅如意,客囊剩有酒家钱。”