囊药未陈
《后汉书．方术传．王和平传》：“北海王和平，性好道术，自以当仙。济南孙邕少事之，从至京师。会和平病殁，邕因葬之东陶。有书百余卷，药数囊，悉以送之。后弟子夏荣言其尸解，邕乃恨不取其宝书仙药焉。”
传说后汉北海王和平精通方术，死后留有宝书仙药数囊。后遂用为咏有道术者之典。
唐．杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“时后符应验，囊中药未陈。”
《后汉书．方术传．王和平传》：“北海王和平，性好道术，自以当仙。济南孙邕少事之，从至京师。会和平病殁，邕因葬之东陶。有书百余卷，药数囊，悉以送之。后弟子夏荣言其尸解，邕乃恨不取其宝书仙药焉。”
传说后汉北海王和平精通方术，死后留有宝书仙药数囊。后遂用为咏有道术者之典。
唐．杜甫《寄张十二山人彪三十韵》：“时后符应验，囊中药未陈。”
培植花木有移栽、插压、接枝等方法。移栽是换地方，插压是改形状。接枝是变品种。见《广群芳谱》。后借以比喻暗中使用手段，更换人或事物以欺骗人。明代凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十七：“同窗友认假作真，女秀才移花
见“守钱虏”条。见“守钱虏”。《歧路灯》100回：“休听那～老姐夫话。”【词语守财奴】 成语：守财奴汉语大词典：守财奴
《战国策．燕策一》载：战国时，燕昭王即位后，卑身厚币，招纳贤才。有一次，昭王问郭隗关于选贤朝访的事，郭隗对他说：“臣闻古之人君，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人（主管通书谒见出入接待的官员）言于君
苏：拾取。粪壤：粪土。充：充塞。帏：佩在身上的香囊。申椒：即大椒，香木名。 拣起粪土充塞佩囊，反而说申椒不香。 比喻善恶不分，是非颠倒。语出《楚辞．离骚》：“苏粪壤以充帏兮，谓申椒其不芳。”王逸注
源见“湘妃竹”。指斑竹。唐宋之问《晚泊湘江》诗：“唯馀望乡泪，更染竹成斑。”
同“庄周梦蝶”。元曾瑞《行香子．叹世》套曲：“名利为心无半点，庄周蝶梦甜。”【词语庄周蝶梦】 成语：庄周蝶梦
《后汉书．南匈奴传》：“攻破京兆虎牙营。”李贤注：“虎牙营即京兆虎牙都尉也。《西羌传》云：‘置虎牙都尉于长安，扶风都尉于雍。’《汉官仪》曰：‘凉州近羌，数犯三辅，京兆虎牙、扶风都尉将兵卫护园陵’也。”
源见“三足乌”。指太阳。晋左思《蜀都赋》：“羲和假道于峻岐，阳乌回翼乎高标。”【词语阳乌】 汉语大词典：阳乌
源见“刘公荣”。称嗜酒豪饮。清 黄鷟来《春日过集蔡绳武斋头即事漫赋》诗：“倒冠每容山简醉，泥饮不碍公荣豪。”
源见“入幕宾”。泛指入为幕僚的人。宋孔武仲《赋张芸叟蕃刀》诗：“郗生入幕宜有画，定远出塞将封侯。”《醒世恒言．黄秀才徼灵玉马坠》：“已效郗生入幕，何当干木逾垣。”