源见“唾面自干”。形容宽忍处世,居卑无争。宋陆游《世事》诗:“世事如今尽伏输,面能干唾况其余。”
源见“莼羹鲈脍”。形容思乡之情。张翰,晋朝人,故称。元陈孚《平江》诗:“故里空传吴稻蟹,寒祠犹记晋莼鲈。”
《文选.崔瑗〈座右铭〉》唐吕延济题注:“瑗兄璋为人所杀,瑗遂手刃其仇,亡命,蒙赦而出,作此铭以自戒,尝置座右,故曰‘座右铭’也。”又南朝 梁慧皎《高僧传.支遁》:“僧众百余,常随禀学,时或有惰者,遁乃
即约束、限制自己的私欲而将精力奉献于自己所投身的事业。祭遵(?-33年)字弟孙,颖川颖阳(今河南禹县)人。刘秀初起兵,祭遵为执法官,因执法严明,元所畏避,进刺奸将军。建武初,以功拜征虏将军,颖阳侯。后
同“马革裹尸”。唐薛能《筹笔驿》诗:“葛相终宜马革还,未开天意便开山。”
源见“杨朱泣歧路”。借指陷身迷途困境的人。清无名氏《双锤记.进履》:“我且忍辱含羞把脚步那,也只是泣路杨朱包含着泪眼?。”
甘:心甘情愿。冒:冒险。虎口:比喻最危险的地方。甘心情愿冒最大的危险。比喻英勇无畏。公元200年,袁绍发兵南下攻曹,谋士田丰屡屡劝他以精锐骑兵骚扰曹操,使之疲弊,不要绝成败于一战。袁绍不但不听,却认为
《太平御览》卷四一一引汉.刘向《孝子传》:“郭巨,河内温人。甚富,父没分财二千万余两,分与两弟,己独取母供养……妻产男,虑举之则妨供养,乃令妻抱儿,欲掘地埋之。于土中得金一釜,上有铁券云:‘赐孝子郭巨
源见“班姬咏扇”。指班姬失宠后自喻以抒怨的团扇,借咏愁怨。闽徐夤《恨》诗:“燕国飞霜将破夏,汉宫纨扇岂禁秋!”
源见“留侯慕赤松”。指张良辞官隐居求仙学道。唐司空图《有感》诗之一:“留侯却粒商翁去,甲第何人意气归!”