召南分沃畴
参见：周召分陕
参见：周召分陕
《荀子．劝学篇》：“伯牙鼓琴，而六马仰秣。”伯牙，相传是春秋时楚国人，很会弹琴。他高超的琴艺，能使正在吃草的马仰起头来，专心倾听琴声。后因以“仰秣”用为比喻乐声美妙的典故。南朝梁．江淹《别赋》：“惊驷
同“八阵图”。金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“开六钧弓，阅八阵法，读五车书。”【词语八阵法】 汉语大词典：八阵法
《左传．昭公七年》：“郑子产聘于晋。晋侯（平公）有疾，韩宣子逆客，私焉（指私语）曰：‘寡君寝疾，于今三月矣，并走群望（杜预注：晋所望祀山川，皆走往祈祷），有加而无瘳。今梦黄熊入于寝门，其何厉鬼也？’对
《史记．孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。”三绝，指多次断绝。孔子晚年反复研读《周易》，以致编联竹简的牛皮带因经久摩挲而多次断绝。后来便以此来形容读书的刻苦与勤奋。晋．葛洪《抱朴子
同“飞锡”。唐刘禹锡《送僧方及南谒柳员外》诗：“三衣濡菌露，一锡飞烟空。”
桀、纣：夏商两朝的末代国王，荒淫无道，被称为暴君。罪人：归罪于人。亡：灭亡。忽：速疾。 夏桀商纣这两个暴君总是责罚别人，他们很快地被人消灭了。语出《左传．庄公十一年》：“桀纣罪人，其亡也忽焉。”唐．
源见“南柯梦”。“南柯梦”中的槐安国蚁民。比喻弱国微民。金元好问《眼中》诗：“枯槐聚蚁无多地，秋水鸣蛙自一天。”【词语枯槐聚蚁】 成语：枯槐聚蚁汉语大词典：枯槐聚蚁
同“射虎”。宋辛弃疾《水调歌头．提干李君索余赋秀野绿绕二诗》词：“插架牙签万轴，射虎南山一骑，容我揽须不？”
源见“两部鼓吹”。咏蛙鸣。表现悠闲自乐之情。宋李之仪《南乡子》词：“更觉鸣蛙如鼓吹，安排。惆怅流光去不回。”
《论语．卫灵公》：“卫灵公问阵于孔子，孔子对曰：‘俎豆之事则尝闻之矣，军旅之事未尝学也。’明日遂行。”俎豆，本指礼器，孔子所谓“俎豆之事”指礼乐等文化方面的事。卫灵公问孔子问布阵打仗的事，孔子以未学不