南朝：我国南北朝时期，据有江南地区、建都于建康（即今南京市）的宋、齐、梁、陈四个朝代的总称。四百八十寺：南朝几代的统治者，大都信奉佛教，他们在江南大兴寺宇。据《南史．郭祖深传》记载，“都下佛寺，五百余所，穷极宏丽。”这里的“四百八十寺”即指此。 那南朝以来的四百八十座佛寺啊，有多少金碧辉煌的楼台如今还掩映在烟雨之中？ 追忆南朝佛教的盛况。语出唐．杜牧《江南春》：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”冯天瑜、周积明《从殷墟到紫禁城．六朝金陵》：“‘南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中’，建康以城市与宗教寺院的结合，著名于中国古代都城史。”
《汉书．李广利传》：“太初元年（公元前一〇四年），以广利为二师将军，发属国六千骑及郡国恶少年数万人以往，期至贰师城取善马，故号贰师将军。……往来二岁，至敦煌，士不过十一、二，使使上书，言道远多乏食，且
源见“红叶题诗”。指情诗。元马致远《集贤宾．思情》曲：“倦题宫叶字，羞见海棠开。”
见〔勿以恶小而为之，勿以善小而不为〕。
源见“食玉炊桂”。形容物价昂贵。宋黄庭坚《次韵张秘校喜雪》：“琼瑶万里酒增价，桂玉一炊人少钱。”
《书．甘誓》：“用命，赏于祖；不用命，戮于社。”旧指“用命”为奉命或效劳。【词语用命】 汉语大词典：用命
同“悬梁刺股”。唐顾云《上池州庾员外启》：“批经阅史，无怠于光阴；雪牖营窗，每加于悬刺。”
《晋书．后妃上．惠贾皇后传》：“惠贾皇后讳南风，平阳人也，小名时。贾充女。……妃性酷虐，尝手杀数人。或以戟掷孕妾，子随刃堕地。”晋．贾充的女儿贾南风，生性极其残酷暴虐，妒忌心很大，发现姬妾怀孕，就用戟
同“安期枣”。元郭翼《游仙词》之一：“金盘日日飞仙供，敕赐安期海上瓜。”
源见“刍狗”。喻不为世用之人。唐骆宾王《与程将军书》：“若下仆者，天地中一无用刍狗耳。”
《晋书．艺术．鲍靓传》：“鲍靓字太玄，东海人也。年五岁，语父母云：‘本是曲阳李家儿，九岁坠井死。’其父母寻访得李氏，推问皆符验。”晋．鲍靓五岁时对父母说他是曲阳李家孩儿，九岁时不慎跌入井内而死。父母根