宋．柳永《雨霖铃》词：“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？”宋．柳永在《雨霖铃》词中描述送别时，有“杨柳岸晓风残月”之句。后人在诗文中常以此吟咏别
明．李贽《初谭集．父子回》：“陛下爱其骨肉，臣敢惜其羽毛。”此典故以羽毛比喻人的声誉。“爱惜羽毛”亦作“自惜羽毛”，即指惜己声誉。近人章炳麟在其《答某书》中写道：“苟其人自惜羽毛，又知东人非始终可保，
同“边氏腹”。唐卢照邻《七日绵州泛舟诗》序：“边生经笥，送炎气以濯缨；郝氏书囊，临秋光而曝背。”【词语边生经笥】 成语：边生经笥汉语大词典：边生经笥
同“玉版师”。明汤显祖《紫箫记．皈依》：“何时更枉金门步，向后常参玉板师。”【词语玉板师】 汉语大词典：玉板师
谓仕途失意。唐张九龄《酬王六寒朝见贻》诗： “贾生流寓日，扬子寂寥时。” 参见：○扬雄未迁
唐．孟荣《本事诗．情感》：“刘尚书禹锡罢髻州，为主客郎中、集贤殿学士。李司空（李绅）罢镇在京，慕刘名，尝邀至第中，厚设饮饌。酒酣，命妙妓歌以送之。刘于席上赋诗曰：‘䰀鬌（音wǒduǒ，发髻名）梳头宫样
博：大。 仁人的话，它的利益真大啊。语出《左传．昭公三年》：“君子曰：‘仁人之言，其利博哉！’晏子一言，而齐侯省刑。”元．苏天爵《元朝名臣事略》卷一四：“公（指董文用）以一言折聚敛之臣而厚邦本。‘仁
《韩非子．喻老》：“子夏见曾子。曾子曰：‘何肥也？’对曰：‘战胜故肥也。’曾子曰：‘何谓也？’子夏曰：‘吾入见先王之义则荣之，出见富贵之乐又荣之，两者战于胸中，未知胜负，故臞。今先王之义胜，故肥。’是
水向湿处流，火就干柴烧，云伴随着龙，风伴随着虎。 意谓同类事物，相互感应。 后多用以比喻圣君贤臣的遇合。语出《易．乾．文言》：“用声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。
《书．洪范》：“曰肃，时雨若；曰乂，时旸若。”后以“雨旸时若”谓气候调和，晴雨适时。元马致远《荐福碑》二折：“雨旸时若在仁君，鼎鼐调和有大臣。”主谓 旸，出太阳;时，及时、适时;若，句末助词，无义。下