《世说新语．简傲》：“嵇康与吕安善，每一相思，千里命驾。”此事又见《晋书．嵇康传》。
三国时，魏嵇康与吕安友善，每一想念老友，便不远千里，驾车前去拜访。后因用作至交情深千里相访之典。
唐．房琯《题汉州西湖》：“同人千里驾，邻国五马车。”唐．崔兴宗《酬王维卢象见过林亭》：“今朝忽枉嵇生驾，倒屣开门遥解颜。”唐．李瀚《蒙求》：“嵇吕命驾，程孔倾盖。”
偏正 令驾车行千里。指路远的朋友造访。语出《晋书·嵇康传》：“东平吕安服康高致，每一相思，辄千里命驾，康友而善之。”宋·陆游《与仲玘书》：“适承临访，荷～之意，殆不胜言。”△褒义。多用以说明友情深厚，有朋自远方来。
《史记．苏秦列传》：“苏秦者，东周雒阳人也。……出游数岁，大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之，曰：‘周人之俗，治产业，力工商，逐什二以为务。今子释本而事口舌，困，不亦宜乎！’苏秦闻之而惭，自伤，乃闲门不出
房：即房玄龄；杜：指杜如晦。房玄龄出主意，杜如晦作决断，比喻为了共同的事业而亲密合作。又作“房杜”。房玄龄事迹参见“耸壑昂霄”条。杜如晦(585－630年)字贞明，京兆杜陵(今陕西西安东南)人。隋大业
用：任用。行：实行。舍：不用。藏：退隐。 古代儒家的一种处世态度。意思是任用时就出来干一番事业，不用时就退而隐居。语出《论语．述而》：“子谓颜渊曰：‘用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！’”《后汉书
《左传．文公十八年》：“（莒太子）仆因国人以弑纪公。以其宝玉来奔，纳诸宣王。公命与之邑，……季文子使司寇出诸竟（境）。公问其故。季文子使太史克对曰：‘……孝敬忠信为吉德，盗贼藏奸为凶德。夫莒仆，则其孝
同“长安远”。南朝 陈徐陵《报尹义尚书》：“晋君之说，长安远于日；扬雄之言，交州在于天际。”
同“平康”。《古今小说．木棉庵郑虎臣报冤》：“〔贾似道〕镇日只在湖上游荡，闲时未免又在博场中顽耍，也不免平康巷中走走。”【词语平康巷】 汉语大词典：平康巷
源见“蒲柳姿”。对未老先衰的感慨。清蒲松龄《赠刘孔集》诗：“无复濠梁兴，空存蒲柳悲。”
儒家孔孟学派认为人的本性是善良的。语出俗传宋王应麟《三字经》：“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。”鲁迅《朝花夕拾．二十四孝图》：“我的小同学因为专读人之初性本善读得要枯燥而死了。”
源见“痛饮黄龙”。谓克敌制胜指日可待。清王鹏运《满江红．朱仙镇谒岳鄂王祠敬赋》词：“黄龙指，金牌亚；旌旆影，沧桑话。对苍烟落日，似闻悲咤。”
《梁书．沈约传》载：沈约，字休文，谥隐侯，历仕宋、齐、梁，曾做过东阳太守。晚年不甚得志，给好友徐勉写信诉苦：“开年以来，病增虑切，当由生灵有限，劳役过差，总此凋竭，归之暮年，牵策行止，努力祗事。外观旁