在天地之间，到哪里也逃不脱。语出《庄子．人间世》：“仲尼曰：‘……臣之事君，义也，无适而非君也，无所逃于天地之间。’”同书《庚桑楚》：“寇莫大于阴阳，无所逃于天地之间。”宋．朱熹《二程语录》卷六：“父
源见“索米长安”。形容俸微挨饿。清尤侗《无酒歌》：“何况臣朔饥欲死，樵苏不爨突无烟。”
源见“荆钗布裙”。老年人对人谦称自己的妻子。《醒世恒言．乔太守乱点鸳鸯谱》：“刘公道：‘六嫂，你陪小娘子坐着，待我叫老荆出来。’”【词语老荆】 汉语大词典：老荆
同“见仁见智”。清纪昀《阅微草堂笔记．滦阳消夏录六》：“《易》道广大，无所不包，见智见仁，理原一贯。”见“见仁见智”。清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“《易》道广大，无所不包，～，理原一贯。”
源见“老马识途”。比喻富有阅历经验者。唐杜甫《江汉》诗：“古来存老马，不必取长途。”【词语老马】 汉语大词典：老马
《太平御览》卷九一六引《抱朴子》：“周穆王南征，一军尽化，君子为猿为鹤，小人为虫为沙。”按：《抱朴子》晋人葛洪撰，今本“释滞”篇中关于这件事作“山徙社移，三军之众，一朝尽化，君子为鹤，小人为沙。”这是
源见“禹惜寸阴”。谓投博具于江。表示对荒废时日者的怒斥。宋李清照《打马赋》：“又何必陶长沙博局之投，正当师袁彦道布帽之掷也。”按，晋代陶侃封长沙郡公，故称陶长沙。
《史记．孟子荀卿列传》：“驺衍之术迂大而闳辩，奭也文具难施，淳于髡久与处，时有得善言。故齐人颂曰：‘谈天衍，雕龙奭，炙毂过髡。’”战国时齐人驺衍、驺奭、淳于髡都极善言谈辞令。据《史记》裴骃集解引刘向《
《左传．成公十年》：“公疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子曰：‘彼（指缓）良医也。惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’医至，曰：‘疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻
源见“樗栎”。指盘曲而难以为器的树木。喻无用之材。亦用为自谦之辞。唐孟郊《山老吟》：“蟠木为我身，始得令天年。”【词语蟠木】 汉语大词典：蟠木