《汉书．吾丘寿王传》载：汉武帝时，汾阳出土宝鼎，群臣上寿贺武帝曰：“陛下得周鼎。”吾丘寿王独曰非是周鼎。武帝召问其由，寿王曰：“天祚有德而宝鼎自出，此天所以与汉，乃汉宝，非周宝也。”后以“议鼎”为称人
《后汉书．周磐传》附“蔡顺”：“（顺）少孤，养母。尝出求薪，有客卒（音cù，同猝，突然）至，母望顺不还，乃噬（音shì，咬）其指，顺即心动，弃薪驰归。”此事，又见载于《白孔六帖》。后因以“噬指”指母子
同“四凶”。《汉书．五行志上》：“故尧舜举群贤而命之朝，远四佞而放诸野。”【词语四佞】 汉语大词典：四佞
《礼记．王制》：“五方之民，言语不通，嗜欲不同。达其志，通其欲，东方曰寄，南方曰象，西方曰狄鞮，北方曰译。”孔颖达疏：“其通传东方之语官谓之曰寄，言传寄外内言语。通传南方语官谓之曰象者，言放(仿)象外
见〔甜言美语三冬暖，恶语伤人六月寒〕。【词语恶语伤人六月寒】 汉语大词典：恶语伤人六月寒
源见“傅说霖”。指治国英才。唐张说《送任御史江南发粮以赈河北百姓》诗：“将兴泛舟役，必仗济川才。”
参见：鹅炙
同“尻轮神马”。宋范成大《灼艾》诗：“血忌详涓日，尻神谨避方。艾求真伏道，穴接古明堂。”【词语尻神】 汉语大词典：尻神
色：指美貌。弛：减弱。 用美色来侍奉别人的人，等到容颜衰老，别人对他的感情也就淡薄了。语出《史记．吕不韦列传》：“吾闻之，以色事人者，色衰而爱弛。”《汉书．孝武李夫人传》：“夫以色事人者，色衰而爱弛
《诗经．小雅．棠棣》：“兄弟阋（阋，音xì，争吵）手墙，外御其务（侮）。”这两句诗意是：虽然兄弟之间在家不免互相争吵，但总还是内部矛盾，而一旦遇到了外人的欺侮，就要共同抵御。后因以“阋墙”指兄弟争斗不