出辞气,斯远鄙倍矣
出辞气:指出言说话注意用辞和口气。鄙倍:粗野,背理。倍,同“背”。 说话的时候,多考虑一下言辞和语气,就可以避免粗野和背理。语出《论语.泰伯》:“君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。”清.刘熙载《艺概.文概》:“‘出辞气,斯远鄙倍矣’,此以气论辞之始。”
出辞气:指出言说话注意用辞和口气。鄙倍:粗野,背理。倍,同“背”。 说话的时候,多考虑一下言辞和语气,就可以避免粗野和背理。语出《论语.泰伯》:“君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。”清.刘熙载《艺概.文概》:“‘出辞气,斯远鄙倍矣’,此以气论辞之始。”
源见“抱瓮灌园”。指汉阴老人。亦借指隐者。唐张九龄《与生公寻幽居处》诗:“疑入武陵源,如逢汉阴老。”【词语汉阴老】 汉语大词典:汉阴老
同“桃花源”。唐汪遵《东海》诗:“同作危时避秦客,此行何似武陵滩?”【词语武陵滩】 汉语大词典:武陵滩
源见“相如病渴”。借指文人受贫病折磨。宋周邦彦《宴清都》词:“凄凉病损文园,徽弦乍拂,音韵先苦。”
《诗经.小雅.伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。嘤其鸣矣,求其友声。”《伐木》诗中只说“鸟鸣”,并未指明为何鸟。《毛诗》将“嘤其鸣矣”解为“莺其鸣矣”,此说见唐.李善注《文选》卷二十四
源见“洛阳货畚”。形容贤才未遇,生涯寒贱。唐王勃《还冀州别洛下知己序》:“王生卖畚,入天子之中都。”
指恐惶畏惧,或指办事勤勤恳恳,忠于职守。《诗经》里有一首记述西周末年一场大自然灾害的诗,诗中称,旱灾是这样的严重,无法把它来排除。多恐怖,多危险,象炸雷,象霹雳。我们周族的百姓啊,几乎全部都要死了去。
晋.王嘉《拾遗记》卷七《魏》:“文帝(曹丕)所爱美人姓薛,名灵芸。……又筑土为台,基高三十丈,列烛于台下,名曰烛台,远望如列星之坠地。……”魏文帝曹丕为了讨好美人,修了土台,高三十丈,台上遍列火烛,名
源见“负弩”。谓衣锦还乡。唐李商隐《灵仙阁晚眺寄郓州韦评事》诗:“想就安车召,宁期负矢还。”
源见“千日酒”。指酒友。清郑燮《瑞鹤仙.酒家》词:“愿先生一扫长安旧梦,来觅中山渴友。”
秕谷和米皮。比喻琐碎之事或废弃之物。《庄子.逍遥游》:“是其尘垢秕糠,将犹陶铸尧、舜者也。”亦作“糠秕”。《颜氏家训.省事》:“守门诣阙,献书言计,率多空薄,高自矜夸,无经略之大体,咸糠秕之微事。十条