《汉书．朱云传》载：五鹿充宗，字君孟，任职少府，“为梁丘《易》（即梁丘贺所传的《易经》），自宣帝时，善梁丘氏说。元帝好之，欲考其异同，令充宗与诸《易》家论。充宗乘贵辩口，诸儒莫能与抗，皆称疾不敢会。有
同“角巾折”。宋陆游《射的山观海》诗：“射的山前雨垫巾，篱边初见一枝新。”
手拿鞭子为人驾驭车子，引申为景仰、追随别人的意思。《论语．述而》：“子曰：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。’”《史记．管晏列传》：“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”忻：同“欣”。【词语执鞭
同“贯日白虹”。唐骆宾王《边城落日》诗：“壮志凌苍兕，精诚贯白虹。”
同“赵津歌”。南朝 宋颜延之《车驾幸京口三月三日侍游曲阿后湖作》诗：“江南进荆艳，《河激》献赵讴。”【词语赵讴】 汉语大词典：赵讴
《汉书．王吉传》：“夫广夏之下，细旃之上，明师居前，劝诵在后，上论唐 虞之际，下及殷周之盛，考仁圣之风，习治国之道……其乐岂徒衔橛之间哉！”夏，通“厦”。后因以“旃厦”指帝王读书学习之所。明沈德符《野
貉(hé合)：一种外形如狐狸的野兽。比喻同类，并无差别。杨恽(?一前54年)字子幼，西汉华阴(今陕西华阴)人，是司马迁的外孙，汉昭帝丞相杨敞之子。汉宣帝时，任左曹，因告发霍氏谋反，任中郎将，封平通侯。
源见“椿年”。称人长寿。明张居正《答上师徐存斋并附与诸公书》之二八：“仰惟椿灵之算，始七十有八。闻侍御者言，聪明步履，视昔益健，新壮少年不及也。”【词语椿灵】 汉语大词典：椿灵
同“六月飞霜”。元关汉卿《窦娥冤》三折：“你道是暑气暄，不是那下雪天，岂不闻飞霜六月为邹衍？”述补 在六月暑天里下起了霜雪。喻指蒙受冤屈的悲愤，感动了上天。比喻有极大的冤狱。语本唐·张说《狱箴》：“匹
《楚辞．渔父》：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”后因以“馀醒”指酒馀犹醒，比喻不随浊世浮沉。宋李纲《自蒲圻临湘趋岳阳道中作》诗之三：“千古灵均英爽在，固应笑我学馀醒。”