原作鼓旗相当，古代军队用旗鼓发号施令，故称两军对垒时为旗鼓相当。后用以比喻双方势均力敌，不相上下。建武三年(27年)，割据甘肃的隗嚣向光武帝刘秀上书称臣，当时光武帝致力于平定关东各地，尚无余力进攻盘据
源见“吴市隐”。县尉的美称。唐李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》：“南昌仙人赵夫子，妙年历落青云士。”
旧题汉．刘歆《西京杂记》卷二：“司马相如初与卓文君还成都，居贫愁懑，以所著鹔鹴裘就市人阳昌贳酒，与文君为欢。”旧题晋．葛洪《西京杂记》卷二：“司马相如初与卓文君还成都，居贫愁懑，以所着鹔鹴裘就市人杨昌
《庄子．逍遥游》：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。”《列子．黄帝》：“列子师老商氏，友伯高子，进二子之道，乘风而归。”谓列御寇修炼成仙，能乘风在天空中遨游。后因以“列子御风”为仙人乘风飞游
《文选》卷二十五晋．傅长虞（咸）《赠何劭王齐．序》：“朗陵公何敬祖，咸之从内兄。”唐．李善注：“臧荣绪《晋书》曰：‘何劭袭封朗陵郡公。’”晋人傅咸和何劭是从内兄关系，何劭是朗陵郡公。后遂用为咏内兄之典
同“三星在天”。唐刘商《赋得射雉歌送杨协律表弟赴婚期》：“三星照户春空尽，一树桃花竟不言。”
源见“不为五斗米折腰”。指微薄的官俸。宋王禹偁《惠山寺留题》诗：“好抛此日陶潜米，学煮当年陆羽茶。”
同“沧海桑田”。清 丘逢甲《联仙蘅观察和怀古诗韵次答》之二：“麻姑去后桑栽海，箕子归来黍满宫。”
宋代苏轼《于潜僧绿筠轩》诗：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。傍人笑此言，似高还似痴。若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。”此君：指竹。自注云：“昔有客，言志，或愿
源见“钓东海”。钓一鱼能使千里之人饱食一顿。形容气魄豪迈，举动惊人。宋王安石《杂咏》之八：“任公蹲海滨，一钓饱千里。”