其何能淑
淑:善。 那如何能办得好。 用反诘的语气表示不能把事办好。语出《诗.大雅.桑柔》:“其何能淑,载胥及溺。”清.何刚德《春明梦录》卷上:“谁知用违其才,其何能淑?”
淑:善。 那如何能办得好。 用反诘的语气表示不能把事办好。语出《诗.大雅.桑柔》:“其何能淑,载胥及溺。”清.何刚德《春明梦录》卷上:“谁知用违其才,其何能淑?”
连城:连成一片的城池。此典比喻物件极为珍贵。战国时期,赵国(都邯郸,今河北邯郸)惠文王时,得到楚国(都郢,今湖北江陵西北)和氏宝玉。秦国(都咸阳,今陕西咸阳东北)昭王听到这件事,派人送给赵惠文王一封信
同“半部论语”。《论语》为孔子门人记载孔子言行的书,孔子鲁国人,故《论语》又称《鲁语》。清赵翼《大柳驿相传为赵韩王授徒处》诗:“半部《鲁论》佐天下,犹似不忘《兔园》纸。”按:《鲁论》,即《鲁论语》。《
谓罪大恶极,一死尚不足以抵罪。《汉书.路温舒传》:“盖奏当之成,虽咎繇听之,犹以为死有余辜。”咎(一读 ㄐㄧㄡˋ jiù 救,一读 ㄍㄠ gāo 高,此处读 ㄍㄠ gāo 高)繇( ㄧㄠˊ
《论语.为政》:“为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。”共,通“拱”。谓众星环绕北斗。比喻环绕卫护。唐柳宗元《邕州柳中丞作马退山茅亭记》:“诸山来朝,势若星拱。”清昭梿《啸亭杂录.八旗之制》:“镶
源见“拔才岩穴”。指君王求得贤臣的梦兆。北周庾信《武丁迎傅说赞》:“躬劳版筑,有弊韦衣。贤臣入梦,天赐无违。”
同“击碎珊瑚”。唐罗隐《钱塘遇默师忆润州旧游》诗:“歌敲玉唾壶,醉击珊瑚枝。”
《史记.项羽本纪》载:项羽出兵围困汉王刘邦于荥阳。“汉将纪信说汉王曰:‘事已急矣,请为王诳楚为王,王可以间出。’于是汉王夜出女子荥阳东门被甲二千人,楚兵四面击之。纪信乘黄屋车,傅左纛,曰:‘城中食尽,
《庄子.列御寇》:“或聘于庄子。庄子应其使曰:‘子见夫牺牛乎?衣以文绣,食以刍菽,及其牵而入于大庙,虽欲为孤犊,其可得乎!’”成玄英疏:“牺养丰赡,临祭日求为孤犊不可得也。况禄食之人,例多夭折;嘉遁之
《汉书.夏侯胜传》:“胜每讲授,常谓诸生曰:‘士病不明经术;经术苟明,其取青紫如俯拾地芥耳。学经不明,不如归耕。’”唐.颜师古注:“地芥,谓草芥之横在地上者。俯而拾之,言其易而必得也。青紫,卿大夫之服
《吕氏春秋.顺民》:“越王(勾践)苦会稽之耻,……下养百姓以来其心,有甘脆,不足分,弗敢食;有酒,流之江,与民共之。”这里把酒“流之江”,并与民共之,实际上就是类似投醪故事的记载。关于“投醪”的故事,