兔园策
参见:兔园叟
参见:兔园叟
源见“覆盆”。比喻蒙受冤屈,无从昭雪,或陷于困境,难有出头之日。唐骆宾王《萤火赋》:“睹兹流萤之自明,哀以覆盆之难照。”《好逑传》五回:“久知覆盆难照,已自分毕命于此。幸遇高贤大侠,倘蒙怜而垂手,则死
同“出其不意,攻其无备”。唐 刘?《隋唐嘉话》卷上:“太宗中夜闻侯君集反,起绕床而步,亟命召之,以出其不意。”述宾 原指作战时,在对方没有意料到时出击。后泛指出乎别人意料。语出《孙子·计》:“攻其无备
同“荆山泣玉”。宋孔平仲《和经父寄张绩》之二:“但存漆室葵心在,莫学荆山玉泪哀。”
北齐颜之推《颜氏家训.治家》:“邺下风俗专以妇持门户,争讼曲直,造请逢迎,车乘填街衢,绮罗盈府寺,代子求官,为夫诉屈,此乃恒 代之遗风乎?”卢文弨注引阎若璩《潜邱杂记》:“有以恒 代之遗风问者,余曰:
辩:辩论。 我难道喜欢辩论?我是不得已啊! 常用作同人争辩的自解之辞。语出《孟子.滕文公下》:“公都子曰:‘外人皆称夫子好辩,敢问何也?’孟子曰:‘予岂好辩哉?予不得已也。’”鲁迅《集外集.“说不
《南史.谢灵运传》:“太守孟?事佛精恳,而为灵运所轻,尝谓?曰:‘得道应须慧业,丈人生当在灵运前,成佛必在灵运后。’?深恨此言。”这是谢灵运讥刺孟?事佛的话。主谓 成佛还在以后。短时间不会成佛。表示轻
源见“竹林七贤”。指阮咸与阮籍。借指高雅之士。宋王以宁《念奴娇》词:“咫尺昭山明翠壁,那知中隐咸 籍。”
同“攀龙附凤”。《周书.赵贵独孤信等传论》:“〔侯莫陈崇〕以宏材远略,附凤攀龙,绩著元勋,位居上衮。”见“攀龙附凤”。清·洪楝园《警黄钟·宫叹》:“可怜你,附膻逐臭也自此,~。”【词语附凤攀龙】 成
《诗.大雅.生民》:“诞实匍匐,克岐克嶷,以就口食。”毛传:“岐,知意也。嶷,识也。”后以“歧嶷”谓年幼聪慧。《后汉书.马援传》:“客卿幼而歧嶷,年六岁能应接诸公,专对宾客。”亦指六七岁年纪。王闿运《
同“衽席无辩”。《旧唐书.李林甫传》:“故杜绝逆耳之言,恣行宴乐,衽席无别,不以为耻,由林甫之赞成也。”【词语衽席无别】 成语:衽席无别汉语大词典:衽席无别