偷桃曼倩
同“偷桃方朔”。明 凌元翰《苏武慢》词:“松下高歌,橘中残著,饥后自餐龙脯。待偷桃曼倩重来,为问木公 金母。”
同“偷桃方朔”。明 凌元翰《苏武慢》词:“松下高歌,橘中残著,饥后自餐龙脯。待偷桃曼倩重来,为问木公 金母。”
道家以为人是溺于情欲的,故称世途为“溺途”。吴筠《神仙可学论》:“拔陷区,出溺途,碎祸车,登福舆,始可与涉神仙之流矣。”
《汉书.郊祀志下》:“公孙卿曰:‘仙人可见……且仙人好楼居。’于是上令长安则作飞廉、桂馆,甘泉则作益寿、延寿馆,使卿持节设具而候神人。”汉武帝十分迷信神仙之术,特为仙人下凡建楼,有桂馆、飞廉等。后遂用
唐.房玄龄等撰《晋书.羊祜传》:羊祜都督荆州诸军事,驻襄阳。“开设庠序,绥怀远近,甚得江汉之心。”“祜乐山水,每风景,必造(往,到)岘山,置酒言咏,终日不倦。”羊祜死后,“襄阳百姓于岘山祜平生游憩之所
同“鸣琴化治”。清钱谦益《直隶应天府句容县罗延光授文林郎制》:“鼓箧有闻,鸣琴称治。”
同“一斗得凉州”。元周权《蒲萄酒》诗:“纵教典却鹔鹴裘,不将一斗博凉州。”
见〔蒹葭苍苍,白露为霜〕。
南朝宋.范晔《后汉书.班超传》:“班超字仲升,扶风平陵人,徐令彪之少子也。为人有大志,不修细节。然内孝谨,居家常执勤苦,不耻劳辱。……家贫,常为官傭书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:‘大丈夫无它志略,
同“鹿门采药”。宋曾巩《简景山侍御》诗:“还有鹿门栖宿兴,想君他日肯为邻。”
元末明初著名书画家、诗人王冕少年时代读书的事迹。王冕(1287-1359年),字元章,诸暨(今属浙江)人。年幼时家境贫寒。父亲让他去放牛,他却溜进学堂,听学生们朗读课文,直到傍晚才回家,竟忘了牵回自己
源见“我白君元”。指唐代诗人元稹和白居易。明 许时泉《同甲会》诗:“虽文如元 白,武若李 郭,亦不能忘此脂粉气。”亦泛指诗友。骆鹏《寄怀师农》诗:“元 白卜邻曾有约,太平身世渺难期。”【词语元白】