专业字典>历史百科>历史典故>倩女离魂

倩女离魂

唐.陈玄祐《离魂记》传奇描写了这样一个故事:唐人张镒家住衡州,有一个女儿名叫倩娘,外甥名叫王宙。王宙自幼聪明伶俐,镒就答应把女儿嫁给他。长大以后,倩娘与王宙更是相互爱慕,共盼关睢之乐。谁知张镒后来又把女儿许配了别人,倩娘闻知后心中悲苦抑郁,王宙尤为愤懑。一气之下,宙假托赴京办事,便买了船即日登程走了。晚间,他兀自闷想,夜半仍不能入寐。忽然,他见倩娘追随而来,悲喜之余,俩人相携便悄悄逃到了蜀川。夫妇五年,生下两个男孩。后思念家乡,二人便一同回到了衡州。宙亲自登门谢罪,说明别后境况,张镒一时惊得目瞪口呆了。原来他的女儿自王宙走后,便一病在床,未出闺门一步,又哪里有随宙私奔的事呢?王宙把妻子引至家中,居然双双倩女,不差分毫,相见之时,翕然合为一身。家人无不骇异。原来离家五载、与宙相偕出奔的竟是倩女之离魂。

关于“倩女离魂”的故事,又见《太平广记.王宙》、《倩女离魂》诸宫调、元.郑光祖《迷青琐倩女离魂》杂剧。

旧时诗文戏曲常以“倩女离魂”用为赞誉女子情笃的典故,今人称少女之死也用“倩女离魂”。

聊斋志异.阿宝》“倩女曾离枕上魂,痴郎情思更温存;阿侬休说人禽异,鹦鹉前生却姓孙。”


主谓 传说有个叫倩娘的少女,因思恋情人,以至灵魂离开躯体,去追随情人。唐·陈玄祐《离魂记》载:衡州张镒有女倩娘,和镒甥王宙相恋。后镒相女另适,女病。王宙被遣四川,倩娘魂随至其船而至。五年后两人归家,房中卧病在床的倩娘出见,两女合为一体。元· 马致远《青衫泪》3折:“想着那引肖娘写恨书千里,搬~酒一杯,携文君逃走琴三尺。”△多用于表示男女恋情方面。


【典源】唐·陈玄祐《离魂记》:“天授三年,清河张镒,因官家于衡州。性简静,寡知友。无子,有女二人。其长早亡,幼女倩娘,端妍绝论。镒外甥太原王宙,幼聪悟,美容范。镒常器重,每曰:‘他时当以倩娘妻之。’后各长成。宙与倩娘常私感想于寤寐,家人莫知其状。……宙阴恨悲恸,决别上船。日暮,至山郭数里。夜方半,宙不寐,忽闻岸上有一人行声甚速,须臾至船。问之,乃倩娘徒行跣足而至。宙惊喜发狂,执手问其从来。泣曰:‘君厚意如此,寝梦相感。今将夺我此志,又知君深情不易,思将杀身奉报,是以亡命来奔。’宙非意所望,欣跃特甚。遂匿倩娘于船,连夜遁去。倍道兼行,数月至蜀。凡五年,生两子,与镒绝信。……遂俱归衡州。既至,宙独身先至镒家,首谢其事。镒曰:‘倩娘病在闺中数年,何其诡说也?’宙曰:‘见在舟中。’镒大惊,促使人验之。果见倩娘在船中,颜色怡畅,讯使者曰:‘大人安否?’家人异之,疾走报镒。室中女闻喜而起,饰妆更衣,笑而不语,出与相迎,翕然而合为一体,其衣裳皆重。”

【今译】 唐天授三年,张镒官居衡州,幼女名倩娘,长得十分端庄美丽。张镒的外甥王宙,聪明俊秀,张镒很器重他,说:“以后将倩娘嫁给你。”长大后,王宙与倩娘常常互相在梦中思念对方。后来有他人求婚,张镒已经答应。王宙只好辞别上船离去。宙在船上,半夜不睡,见岸上有人赶来,一问原来是倩娘。王宙非常惊喜,于是两人连夜乘船赶路,一直到蜀地住下。在蜀五年间,生了两个儿子,与张镒也断绝了音信。倩娘思念父母,王宙便与她又回到衡州。王宙先去张家,向张镒赔罪,说明与倩娘私奔的经过。张镒说:“倩娘一直在家中,病了几年,你说的这是怎么回事?”王宙说:“倩娘就在船上。”于是张镒派人去看,果然见倩娘在船中,并问来人:“父母安康吗?”家人惊讶极了,赶忙回去报告张镒。这时室中的倩娘听说了,就起床梳妆更衣,笑而不语,出门与外边来的倩娘相遇,两者合为一体,连衣裳也合而为一。

【释义】 后以此典形容男女爱恋情事。

【典形】 精爽随君归、离魂倩、离魂倩女、倩女魂、倩女离魂、倩女魂还、倩女返魂。

【示例】

〔精爽随君归〕 宋·秦观《调笑令·离魂记》:“兰舟欲解春江暮,精爽随君归去。”

〔离魂倩〕 明·汤显祖《紫钗记》:“月溶溶罩住离魂倩,坠钗横处,相寻特地逢迎。”

〔离魂倩女〕 金 · 董解元 《西厢记》:“也不是离魂倩女,也不是谒浆崔护。”

〔倩女魂〕 元·白朴《墙头马上》:“似舟中载倩女魂,天边盼织女期。”

〔倩女离魂〕 宋·张炎《疏影·梅影》:“依稀倩女离魂处,缓步出,前村时节。”


【词语倩女离魂】  成语:倩女离魂汉语词典:倩女离魂

猜你喜欢

  • 暴虎

    源见“暴虎冯河”。谓冒险行事,有勇无谋。《新唐书.钟传传》:“〔传〕戒诸子曰:‘士处世尚智与谋,勿效吾暴虎也。’”【词语暴虎】   汉语大词典:暴虎

  • 收箭仙人

    《后汉书.郑弘传》注引南朝宋.孔灵符《会稽记》:“射的山南有白鹤山,此鹤为仙人取箭。汉太尉郑弘尝采薪,得一遗箭,顷有人觅,弘还之,问何所欲。”据传说,东汉会稽山阴人郑弘,在山中打柴拾得一箭。不一会儿,

  • 柯烂忘归

    南朝 梁任昉《述异记》卷上:“信安郡 石室山,晋时王质伐木至,见童子数人棋而歌。质因听之。童子以一物与质,如枣核,质含之,不觉饥。俄顷,童子谓曰:‘何不去?’质起,视斧柯烂尽。既归,无复时人。”后因以

  • 言讷

    《论语.里仁》:“君子欲讷于言而敏于行。”邢昺疏:“讷,迟钝也;敏,疾也。言君子但欲迟钝于言敏捷于行,恶时人行不副言也。”后以“言讷”谓说话迟顿不流畅。唐韩愈《上考功崔虞部书》:“欲学为佞,则患言讷词

  • 载笑载言

    载:则。 意谓有说有笑。 形容欢乐的样子。语出《诗.卫风.氓》:“不见复关,泣涕涟涟;既见复关,载笑载言。”宋.徐铉《大宋左千牛卫上将军追封吴王陇西公墓志铭并序》:“一游一豫,必颂宣尼;载笑载言,

  • 书涂嫩鸦

    源见“涂鸦”。谦称自己的作品拙劣不成熟。明汤显祖《牡丹亭》七出:“女郎行那里应文科判衙,止不过识字儿书涂嫩鸦。”

  • 秦火

    源见“焚书坑儒”。指秦始皇焚书事。也泛指统治者焚毁书籍的文化专制手段。唐孟郊《秋怀》诗之十五:“秦火不爇舌,秦火空爇文。”瞿秋白《赤都心史》三五:“心与智不调,请寻一桃源,避此秦火。”【词语秦火】  

  • 箪瓢颜巷

    同“箪瓢陋巷”。清黄周星《沉醉东风.黄叶村庄曲》套曲:“且消磨种菜雄心,休认做箪瓢颜巷。”

  • 梅花使

    《太平御览》卷九七〇引盛弘之《荆州记》曰:“陆凯与范晔相善,自江南寄梅花一枝诣长安与晔,并赠花诗曰:‘折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。’”南朝宋.陆凯与范晔交情很深,陆为了表达对范晔的

  • 以汤沃雪

    汤,热水。沃:浇。比喻轻而易举,势在必成。《淮南子.兵略训》:“若以水灭火,若以汤沃雪,何往而不遂,何之而不用!”之:到。用:行得通。偏正 汤,沸水;沃,浇。用开水浇雪。比喻轻而易举,立见功效。《淮南