《太平御览》卷二〇八引《符子》:“周人有爱裘而好珍羞。欲为千金之裘,而与狐谋其皮;欲具少牢之珍(少牢,即猪羊),而与羊谋其羞(指作菜肴的羊肉)。言未卒,狐相率逃于重丘之下,羊相呼藏于深林之中。”后人说
源见“百万呼卢”。喻取胜占先。宋陆游《三山卜居今三十有三年矣》诗:“再见封侯未成快,一掷成卢安用再?”
源见“嗜痂”。指有恶癖的人。清 袁龙《端正好.寿业师爱庐兄五十》套曲:“人说他善骂祢衡,嗜癖刘邕,观井钱铿。”
《艺文类聚》卷四十四引《琴操》:“《箜篌引》者,朝鲜津卒霍子高所作也。子高晨起剌舡而濯,有狂夫被发提壶而渡。其妻追之,不及,堕河而死,乃号天嘘唏,鼓箜篌而歌。曲终,投河而死。子高援琴,作其歌声,故曰《
源见“黄粱梦”。喻指醒悟之时。宋王安石《怀钟山》诗:“何须更待黄粱熟,始觉人间是梦间。”
源见“轮扁斫轮”。借指诗文写作。胡韫玉《自述二十四韵示子实》:“大道亡歧路,穷年斫转轮。”
源见“难兄难弟”。二方,东汉陈寔长子元方,四子季方的合称。用以称难分高下的两兄弟。清毛奇龄《平年伯寿诗》:“陆暐见双璧,陈氏推二方。”【词语二方】 汉语大词典:二方
比喻逆来顺受,受到侮辱也不加以反抗。亦称“唾面勿拭”、“师德唾面”、“干汝唾”。见唐娄师德之事迹。娄师德(630-699年)字宗仁。郑州原武(今河南原阳)人。进士出身。上元初(674年)曾为监察御史,
《世说新语.言语》:“谢太傅(谢安)语王右军(王羲之)曰:‘中年伤於哀乐,与亲友别,辄作数日恶。’王曰:‘年在桑榆,自然至此,正赖丝竹陶写。恒恐儿辈觉,损欣乐之趣。’”谢安觉得,人到中年,几经困苦曲折
源见“蓼莪废讲”。谓孝子对亡故父母的无穷哀思。三国 魏曹植《求通亲亲表》:“终怀《蓼莪》罔极之哀。”