同“汉皇前席”。唐钱起《喜李侍御拜郎官入省》诗：“汉主前瑶席，穰侯许凤池。”
同“荣公三乐”。唐白居易《洛阳有愚叟》诗：“抱琴荣启乐，荷锸刘伶达。”清钱大昕《十驾斋养新录．古人姓名割裂》：“白乐天诗‘天教荣启乐，人恕接舆狂’，谓荣启期也。”
源见“灵犀辟尘”。谓解难需得其所用。宋陆游《秋怀十首末章稍自振起》诗：“辟尘当以犀，濯缨当以水。”
《玉台新咏》卷一汉．辛延年《羽林郎》：“昔有霍家奴，姓冯名子都。依倚将军势，调笑酒家胡。”“不倚将军势”是《羽林郎》“依倚将军势”的否定形式，作者原意在于谴责家奴倚仗官势欺人，后多反用以颂扬正直善良之
一个人心已到了别处，是最难再留下的。语出《玉台新咏．王僧孺〈为姬人自伤〉》：“断弦犹可续，心去最难留。”《歧路灯》八〇回：“心去最难留，留下结冤仇。不知我说的是也不是，相公酌度。”也引作〔心去意难留〕
形容画得神似。宋代邓椿《画继》：“宋问丘秀才长干画水，自成一家。尝画五岳观壁，凡作水，先画浪头，然后画水纹，惊涛汹涌，势欲掀壁。”
《书．太甲下》：“若升高，必自下；若陟遐，必自迩。”《礼记．中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”后因以“行远升高”喻为学由浅入深，逐步提高。宋朱熹《〈中庸章句〉序》：“虽于道统之传，
同“秦帝桥”。明张凤翼《红拂记．髯客海归》：“变桑田几多岁月，祖龙桥旧基磨灭。”
源见“兰亭会”。指流杯曲水饮宴。宋曹冠《夏初临．淳熙戊戌四月既望游涵碧》词：“流觞高会，不减兰亭；感怀书事，聊寄吟哦。”
见“十生九死”条。并列 形容非常危险。语出《汉书·外戚传》：“妇人免乳大故，十死一生。”唐·卢元辅《胥山铭》：“武王钺纣，子胥鞭平，为人为父，～。”△多用于描写人生经历方面。也作“十死九生”。【词语十