源见“含沙射影”。即蜮。因其能含沙射影，使人致病，故又称含沙。喻指暗中害人的小人。宋苏轼《江涨用过韵》诗：“长驱连山烧，一扫含沙毒。”《聊斋志异．绛妃》：“济恶以才，妒同醉骨；射人于暗，奸类含沙。”【
同“老马识途”。清 叶承宗《新水令．病中洗足》套曲：“不亏你老马知途，怎能勾引入神堂？”
南朝．宋．刘义庆撰《世说新语．排调》：“谢公（谢安，字安石）在东山（指会稽东山，地在今浙江上虞县西南），朝命屡降而不动。后出为桓宣武（桓温）司马，将发新亭，朝士咸出瞻送。高灵时为中丞，亦往相祖。先时多
源见“巫山云雨”。喻指男女欢合。唐胡曾《咏史．阳台》：“何人更有襄王梦，寂寂巫山十二重。”清孔尚任《桃花扇．栖真》：“前缘不断，巫峡恨浓，连床且话襄王梦。”【词语襄王梦】 汉语大词典：襄王梦
同“陆贾金”。明张煌言《送黎大行濒行以途穷为恨赋诗见示仍用前韵答之》：“殿上未归和氏璧，橐中谁赐陆生金。”
五陵，西汉五个皇帝的陵墓，即长陵(高帝墓)、安陵(惠帝墓)、阳陵(景帝墓)、茂陵(武帝墓)、平陵(昭帝墓)，位于长安北部。后因五陵周围为富豪聚居之所，“五陵”就泛指有权势的豪富之家，以“五陵年少”为咏
《晋书》卷四十三《山涛传》：“山涛，字巨源。”“举孝廉，州辟部河南从事。与石鉴共宿，涛夜起蹴鉴曰：‘今为何等时而眠耶！知太傅卧何意？’鉴曰：‘宰相三不朝，与尺一令归第，卿何虑也！’涛曰：‘咄！石生无事
源见“琴挑文君”。借写蜀地风情。唐贾岛《送朱休归剑南》诗：“卓氏琴台废，深芜想径通。”
省作“别有天”。另有一番境界。也形容艺术作品或自然风景引人入胜。唐代李白《山中问答》诗：“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窅然去，别有天地非人间。”窅（ ㄧㄠˇ yǎo 咬）：所见深远的样
《礼记．文王世子》：“春诵夏弦，大师诏之。”郑玄注：“诵，谓歌乐也；弦，谓以丝播诗。”本谓按季节采用不同的学习方式，后泛指学习咏诵。南朝 梁陆倕《为豫章王庆太子出宫表》：“冬书秋记，夙表睿资；春诵夏弦