于青菜
《清朝野史大观》:“于成龙在制府署,日惟啖青菜,江南人或呼为‘于青菜’”。
清.王培荀《听雨楼随笔》,近人易宗夔《新世说》所载略同。
清于成龙因日啖青菜,故人呼之为“于青菜”。后喻清廉官吏。
《求是》一九八九年第七期《“于青菜”的精神支柱》:“他晚年担任了江南江西总督,在官日食粗粝,佐以菜把。年饥,屑糠杂米为粥,举家食之,客至亦以进。”
《清朝野史大观》:“于成龙在制府署,日惟啖青菜,江南人或呼为‘于青菜’”。
清.王培荀《听雨楼随笔》,近人易宗夔《新世说》所载略同。
清于成龙因日啖青菜,故人呼之为“于青菜”。后喻清廉官吏。
《求是》一九八九年第七期《“于青菜”的精神支柱》:“他晚年担任了江南江西总督,在官日食粗粝,佐以菜把。年饥,屑糠杂米为粥,举家食之,客至亦以进。”
源见“安乐窝”。又宋邵伯温《闻见前录》卷二十:“十余家如康节先公所居安乐窝,起屋以待其来,谓之行窝。”指宋人为接待邵雍仿其所居安乐窝而为之建造的居室。后因指可以小住的安适之所。邵雍,谧康节,故称。清赵
《三国志.蜀书.庞统传》裴松之注引《襄阳记》:“诸葛孔明为卧龙,庞士元为凤雏,司马德操为水镜,皆庞德公语也。……”三国时,庞德公用卧龙、凤雏、水镜来比喻人的性格、才能等。后因以“卧龙、凤雏”比拟有将相
同“唾壶击缺”。宋张炎《台城路.寄姚江太白山人陈文卿》词:“叹千里悲歌,唾壶敲缺。却说巴山,此时怀抱那时节。”清袁枚《随园诗话》卷二:“〔先祖旦釜公《巩县幕中五十自寿沁园春》云〕忧来处,把唾壶敲缺,羯
《左传.昭公十二年》:“思我王度,式如玉,式如金。”《左传》中有以金玉为喻赞美周穆王的诗句。后以“金玉美王度”称颂帝王品德高尚,旷达大度。唐.武元衡《奉和圣制丰年多庆九日示怀》“金玉美王度,欢康谣国风
同“缩地经”。明高启《题黄大痴天池石壁图》诗:“乃知别有缩地术,坐移胜景来书帷。”【词语缩地术】 汉语大词典:缩地术
颜:颜渊,孔子高足弟子。苦:动词,以……为苦。孔:孔丘。卓:卓越,超绝。 颜渊因赶不上孔子学行的高超卓越而深感遗憾。语出汉.扬雄《法言.学行篇》:“‘颜不孔,虽得天下不足以为乐。’‘然亦有苦乎?’曰
《汉书.广川惠王刘越传》:“(阳成)昭信谓(刘)去(广川惠王刘越孙)曰:‘前画工画望卿舍,望卿袒禓傅粉其傍。又数出入南户窥郎吏,疑有奸。’”汉刘去继位为广川王,他有宠姬阳成昭信谗言陷害陶望卿姬,说她不
北魏.郦道元《水经注.淇水》:“东屈迳朝歌城南……晋灼曰:‘《史记.乐书》:纣为朝歌之音,朝歌者,歌不时也。故墨子闻之,恶而回车,不迳其邑。’《论语撰考谶》曰:‘邑名朝歌,颜渊不舍,七十弟子掩目,宰予
源见“管窥蠡测”。谓拿瓠瓢测量海水。比喻见识浅陋。唐黄滔《侯博士》:“常测管以推诚,每持蠡而注念。”【词语持蠡】 汉语大词典:持蠡
《吕氏春秋.离俗》:“齐晋相与战,平阿(战国齐邑)之余子(周代兵役制度规定每户以一人为正卒,余者为羡卒,即余子),亡戟得矛,却而去,不自快,谓路之人曰:‘亡戟得矛,可以归乎?’路之人曰:‘戟亦兵(兵器