同“访戴”。戴逵，字安道。宋范成大《夜过越上不得游览》诗：“岂有酒船寻贺老，兴尽却能访安道。”
同“访戴”。宋范成大《李子永赴溧水》诗：“匆匆叶县双凫舄，换却山阴访戴船。”
源见“骑驴索句”。谓苦吟。宋苏轼《赠写真何充秀才》诗：“又不见雪中骑驴孟浩然，皱眉吟诗肩耸山。”
《史记．滑稽列传》：“二世（秦二世胡亥）立，又欲漆其城。优旃曰：‘善。主上虽无言，臣固将请之。漆城虽于百姓愁费，然佳哉！漆城荡荡，寇来不能上。”秦二世胡亥想漆都城的城墙，滑稽谋臣优旃说：“很好。即使主
晋孙绰《僧史》载：以七人配德三国 魏嵇康、阮籍等竹林七贤，号竹林七僧。后因以“竹林贤”泛指幽居寺庙的僧人。唐皎然《遥和尘外上人与陆澧夜集山寺问涅槃义》：“共是竹林贤，心从贝叶传。”【词语竹林贤】
源见“季子貂敝”。指仕途受挫，屡遭冷遇。唐骆宾王《途中有怀》诗：“素服三川化，乌裘十上还。”
断袖：截断衣袖。西汉哀帝宠幸美男子董贤，外出时由董贤陪乘，在宫中由董贤日夜侍奉。不到一个月给董贤的赏钱高达数万钱，董贤的贵宠震撼了朝廷。哀帝常和董贤同榻而眠。有一天午睡时，董贤的身子压住哀帝的衣袖，哀
是古时庶人的服装，因此用来代称平民，犹言“匹夫”。《史记．李斯列传》：“夫斯乃上蔡布衣，间巷之黔首。”《盐铁论》：“古者庶人耄老而后衣丝，其余则仅麻枲，故曰布衣。”诸葛亮在其 《出师表》中说： “臣本
古代剥削阶级妇女出嫁时，随女主人陪嫁的男仆。《史记．秦始皇本纪》：“晋献公灭虞……虏百里傒，以为秦缪公夫人媵（ ㄧㄥ ying 应）于秦。百里傒亡秦走宛，楚鄙人执之……（缪公）乃使人谓楚曰：‘吾滕
古代北方边塞累石为城，种植榆树。王恢(?——前133年)，燕(今河北)人，初为边吏，熟悉匈奴情况，任大行(即大行人，官名，负责掌管天子和诸侯间的礼仪)。元光二年(前133年)，他反对与匈奴和亲，建议派