世质民淳
质:朴实。淳:厚。 世风朴实,民情淳厚。语出南朝.梁.萧统《文选序》:“式观元始,眇觌玄风,冬穴夏巢之时,茹毛饮血之世,世质民淳,斯文未作。”《资治通鉴.梁纪.武帝天监八年》:“又如管夷吾所说七十二君,燧人之前,世质民淳,安得泥金检玉!”
质:朴实。淳:厚。 世风朴实,民情淳厚。语出南朝.梁.萧统《文选序》:“式观元始,眇觌玄风,冬穴夏巢之时,茹毛饮血之世,世质民淳,斯文未作。”《资治通鉴.梁纪.武帝天监八年》:“又如管夷吾所说七十二君,燧人之前,世质民淳,安得泥金检玉!”
《淮南子.览冥训》:“昔者王良、造父之御也,上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一。”良造,是王良和造父的合称。王良,春秋时晋国善于驾驭车马的人。造父,是周穆王时善御的人。后因用为咏善驾车马的人
见〔病从口入,祸从口出〕。见“祸从口出,患从口入”。《朱子语类》卷71:“谚有‘~’,甚好。”【词语祸从口出,病从口入】 成语:祸从口出,病从口入汉语大词典:祸从口出,病从口入
源见“悬弧射矢”。指生女。帨,古代女子常用的佩巾。明吴承恩《寿胡内子张孺人六秩序》:“胡西畹内子张孺人寿晋六十,三月十日是悬帨之辰。”清 方绶《夜悲歌》之五:“夜悲歌,歌未止,悬弧悬帨今何似?屈指九月
在实践活动中修养其精神,锻炼其意志。明代王守仁《传习录下》:“人须在事上磨炼做功失,乃有益。若只好静,遇事亦乱,终无长进,那静时功夫便差,似收敛而实放溺也。”
源见“和氏之璧”。喻怀才不遇之士。宋余靖《桂园早行》诗:“自堪悲玉璞,谁复筑金台?”【词语玉璞】 汉语大词典:玉璞
同“哭秦庭”。唐韦应物《睢阳感怀》诗:“使者哭其庭,救兵终不至。”明张煌言《上鲁国主启》:“虽乖哭庭之义,尚图扫境之功。”【词语哭庭】 汉语大词典:哭庭
《山海经.中山经》:(宣山)“其上有桑焉,大五十尺,其枝四衢,其叶大尺馀,赤理黄华青树,名曰‘帝女之桑’。”据传说赤帝女学道成仙,居桑树上。后遂用为咏佳树之典。唐.上官仪《春日》:“花轻蕊乱仙人杏,叶
同“隐鳞藏彩”。三国 魏曹植《矫志》诗:“仁虎匿爪,神龙隐鳞。”《文选.任昉〈为萧扬州荐士表〉》:“犹惧隐鳞卜祝,藏器屠保。”张铣注:“隐鳞,谓君子如龙之隐也。”【词语隐鳞】 汉语大词典:隐鳞
源见“黄金台”。谓帝王招纳贤士英杰之处。清王摅《和吴汉槎就讯刑部》:“太息无人延国士,昭王台废已荒丘。”
源见“贾生赋鵩”。指不祥之兆。唐白居易《答户部崔侍郎书》:“虽鵩鸟集于前,枯柳生于肘,不能动其心也。”