专业字典>历史百科>历史典故>不有博弈者乎,为之,犹贤乎已

不有博弈者乎,为之,犹贤乎已

博弈:下棋。贤:胜过。已:止。指不干事。 不是有下棋这种游戏吗?干干这个,也比什么都不干强。 古人反对“饱食终日,无所用心”。语出《论语.阳货》:“子曰:‘饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎已。’”《汉书.王褒传》:“上曰:‘不有博弈者乎?为之,犹贤乎已!辞赋大者与古诗同义,小者辩丽可喜。贤于倡优博弈远矣。’”


猜你喜欢

  • 日月之食,人皆见之

    食:同“蚀”。 日蚀月蚀,人人皆看得见。 比喻人心地光明磊落,对过失毫不掩饰。语出《论语.子张》:“子贡曰:‘君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之。’”《孟子.公孙丑下》:“古之君子,其过也如

  • 拘文牵俗

    文:指法令条文。 为条文所拘束,为流俗所牵制。 表示缺乏革新创造精神。语出《汉书.司马相如传下》:“且夫贤君之践位也,岂特委琐握?,拘文牵俗,循诵习传,当世取说云尔哉?”颜师古注:“不拘细微之文,

  • 细柳兵

    源见“细柳营”。指训练有素的精兵。唐 清江《早发陕州途中赠严秘书》诗:“未尽交河虏,犹屯细柳兵。”

  • 胸无町畦

    《庄子.人间世》:“彼且为无町畦,亦与之为无町畦。”唐.陆德明《经典释文》:“李(颐)云:‘町畦,畔埒也。’”町,音tīng。町,音tīng。町畦,田界,田塍。《庄子.人间世》中以“无町畦”表示没有任

  • 草行露宿

    在野草丛中行走,在露天里住宿。形容旅途坚苦、急迫。公元383年,前秦苻坚将百万之众进攻东晋。谢石、谢玄率八万北府兵迎战。前秦列阵淝水,晋军不能过河。谢玄派人告诉苻坚说:“您远来吾地,却临水为阵,这不是

  • 顺口开河

    犹信口开河。不假深思,不负责任地随口乱说。《三侠五义》第十回:“四爷忽然省悟,自己笑道:‘我原来是私访,为何顺口开河?好不是东西!’”老舍《四世同堂》五四:“两位妇人既都不开口,祁老人自然乐得的顺口开

  • 惭路鬼

    源见“鬼揶揄”。谓宦途坎坷。唐骆宾王《春日离长安客中言怀》诗:“揄揶惭路鬼,憔悴切波臣。”

  • 吴越相关

    源见“同舟共济”。比喻在困难时利害一致,共图解救。陈翠娜《步步娇.哀东京》套曲:“想从前雄谋壮略知多少,吴越相关忍汝嘲,况一样的人祸天灾何日了!”

  • 青眼客

    源见“青白眼”。指意气相投的好友。唐王维《赠韦穆十八》诗:“与君青眼客,共有白云心。”【词语青眼客】   汉语大词典:青眼客

  • 老莱衣

    源见“老莱娱亲”。老莱子娱亲所穿的小儿彩衣。后用以表示对父母的孝养。唐杜甫《送韩十四江东觐省》诗:“兵革不见老莱衣,叹息人间万事非。”【词语老莱衣】   汉语大词典:老莱衣