专业字典>历史百科>历史典故>不恒其德,或承之羞

不恒其德,或承之羞

恒:长久。 人如果不能恒久地保持自己的德行,免不了要遭受耻辱。 强调专心致志,保持操守的重要。语出《易.恒》:“不恒其德,或承之羞。”孔颖达疏:“德既无恒,自相违错,则为羞辱承之。”《论语.子路》:“南人有言曰:‘人而无恒,不可以作巫医。’善夫!不恒其德,或承之羞。”也单引〔不恒其德〕。汉.王符《潜夫论.交际》:“不恒其德,二三其行,秉操如此,难以称信矣。”辜鸿铭《上德宗景皇帝条陈时事书》:“若慕奇功,变法度,不恒其德,劳扰实多。”


猜你喜欢

  • 长卿病

    《史记.司马相如列传》:“相如口吃而善著书。常有消渴疾。”汉代司马相如字长卿。史载他患有消渴疾,即今所称之糖尿病。后用为喻患病多病之典。唐.杜甫《同元使君舂陵行》诗:“我多长卿病,日夕思朝廷。”杜甫《

  • 置水之情

    《文选》卷五十九沈休文(约)《齐故安陆昭王碑文》唐.李善注引《东观汉记》:“庞参,字仲达,拜汉阳太守。郡民任棠者,有奇节,参到,先候之。棠不与言,但以薤(音xiè,多年生宿根草本植物,味辛辣)一本,水

  • 不系舟

    《庄子.列御寇》:“巧者劳而智者忧,无能者无所求,饱食而敖游,泛若不系之舟,虚而敖游者也。”后因以“不系舟”比喻自由而无所牵挂。唐白居易《适意》诗之一:“岂无平生志,拘牵不自由。一朝归渭上,泛如不系舟

  • 女乘鸾

    源见“乘鸾”。指传说中秦弄玉与其夫成仙飞升。宋 赵子发《鹧鸪天》词:“闻叶吹,想风鬟。浮空仿佛女乘鸾。此时不合人间有,尽入嵩山静夜看。”

  • 鱼游沸鼎,燕巢飞幕

    鼎:古代烹煮用的器物。沸鼎:水沸腾的鼎。飞幕:飞动摇荡的帐幕。比喻处境极其危险。《文选.丘迟〈与陈伯之书〉》:“将军鱼游于沸鼎之中,燕巢于飞幕之上,不亦惑乎。”也作【鱼游沸釜(fǔ),燕处危巢】。(釜

  • 寒蝉仗马

    寒蝉:寒冷季节的知了;仗马:皇宫仪仗中的立马。像寒冷季节中的知了和皇宫中的立仗马一样,不发出一点声音。形容不敢说话。分别出自东汉刘胜和唐李林甫的事迹。刘胜,字季陵,东汉颍川阳城(今河南登封西南)人,曾

  • 掉文

    源见“掉书袋”。谓引经据典,卖弄文才。明无名氏《四贤记.解绶》:“〔小生丑〕请爷息怒,以小事大者,畏天者也。〔净笑介〕这官儿到会掉文,且起来作揖。”鲁迅《且介亭杂文二集.文坛三户》:“不识字人不算俗,

  • 马角

    源见“乌头白,马生角”。比喻不能实现的事。亦比喻苦熬出头,创建奇迹。清杜濬《偶然小饮和王歙州》:“骊珠兄弟得,马角古今迟。”清吴兆骞《赠孔叟》诗:“可怜丧乱识凫毛,敢道精诚生马角。”【词语马角】   

  • 三步回车

    同“车过腹痛”。清赵翼《经史翼宸故宅》诗:“三步回车仍腹痛,最难忘是旧承恩。”

  • 歌雪

    源见“曲高和寡”。指高雅的作品。唐白居易《宣州崔大夫阁老忽以近诗数十首见示》诗:“忽惊歌雪今朝至,必恐文星昨夜还。”