再三熏香沐浴，形容对人的礼遇和尊重。《国语．齐语》：“（鲁）庄公将杀管仲，齐使者请……于是庄公使束缚以予齐使，齐使受之而退。比至，三衅三浴之。”韦昭注：“以香涂身曰衅，亦或为熏。”唐代韩愈《答吕毉山人书》：“方将坐足下三浴而三熏之。”
并列 衅，以香料涂身或薰身。浴，沐浴。再三薰身与沐浴。古代一种礼遇，表示对人尊重。语出《国语·齐语》：“庄公将杀管仲，齐使者请曰：‘寡君欲以亲为戮。若不生得，以戮于群臣。犹未得请也，请生之。’于是庄公使束缚以予齐使，齐使受之而退。比至，三衅三浴之，桓公亲迎之于郊，而与之坐而问焉。”亦表示郑重其事。宋·黄庭坚《元勋字序》：“有居成功之心则不达，自智而敖不能则不达，故～之，而字之曰：‘不伐’。”△褒义。用于人际关系以礼相待方面。→打拱作揖 必恭必敬 ↔视若无人。也作“三沐三薰”、“三沐三熏”、“三薰三沐①”、“三浴三薰”。
源见“续弦胶”。喻使中断的事物得以延续。清唐孙华《恕堂再次前韵见赠》：“杜诗韩笔见仿佛，凤髓已得神胶黏。”
汉．司马迁《报任少卿书》：“太史公牛马走。”李善注：“走，犹仆也。……自谦之词也。”本谓在皇帝面前如牛马奔走效劳的人。常用为自谦之词。宋．陆游《杂兴》：“区区牛马走，龊龊虮虱臣。”明．王廷讷《种玉记》
源见“渔阳鼙鼓”。指安禄山叛乱。清洪昇《长生殿．传概》：“唐明皇欢好霓裳宴，杨贵妃魂断渔阳变。”
源见“望梅止渴”。喻徒有虚名之闲官。唐白居易《每见吕南二郎中新文辄窃有所叹息因成长句以咏所怀》：“望梅阁老无妨渴，画饼尚书不救饥。”偏正 比喻徒有虚名之官。唐·白居易《每见吕南二郎中新文辄窃有所叹惜因
《礼记．曲礼上》：“男子二十冠而字。”后以“冠年”指男子二十岁。南朝 梁慧皎《高僧传．释僧富》：“及其冠年，备尽经史，美姿容，善谈论。”【词语冠年】 汉语大词典：冠年
《晋书．潘岳传》：“投分寄石友，白首同所归。”西晋时潘岳和石崇被诬谄处刑，在刑场上潘对石说：“这回我俩是白首同所归了。后以喻友谊坚贞，至白首而不渝的典故。唐．白居易《九年十一月二十一日感事而作》诗：“
源见“飞鹊镜”。指背面雕刻鹊形的铜镜。泛指妆镜。唐李白《代美人愁镜》诗之一：“明明金鹊镜，了了玉台前。”【词语金鹊镜】 汉语大词典：金鹊镜
同“郢中曲”。唐张九龄《酬王六寒朝见贻》诗：“渔为江上曲，雪作郢中词。”【词语郢中词】 汉语大词典：郢中词
源见“鲂鱼赪尾”。喻指奔波劳顿。唐李商隐《为张周封上杨相公启》：“击水三千，暂随鹏运；墱流十二，免使鱼劳。”【词语鱼劳】 汉语大词典：鱼劳
源见“白云亲舍”。指怀念远方父母。宋朱淑真《春日书怀》诗：“高楼惆怅凭阑久，心逐白云南向浮。”