《北史．裴骏传》：“骏幼而聪慧，亲表称为神驹，因以为字。弱冠，通涉经史，方检有礼度，乡里宗敬焉。盖吴作乱于关中（注：公元四四五年，在今陕西省黄陵县一带，爆发了由卢水胡人盖吴领导的西北各族人民大起义，以反抗北魏的压迫。河东蜀族首领薛永宗起兵响应，起义军声势迅猛，屡败北魏军。次年，北魏太武帝拓跋焘率军镇压，薛永宗失败，不久盖吴也在战斗中牺牲，起义军遂败散），汾阴人薛永宗聚众应之，来袭闻喜，县令忧惶，计无所出。骏在家闻之，便率厉乡豪奔赴之。贼退，刺史以状闻，会太武亲讨盖吴，引见骏。骏陈叙事宜，帝大悦，谓崔浩曰：‘裴骏有当世才，其忠义可嘉。’补中书博士。浩亦深器骏，目为三河领袖。”
汉时，以河内、河东、河南三郡为三河。裴骏闻喜人，闻喜旧属河东郡，人出三河之地，又出类拔萃，故被看做是三河领袖。后因用为赞誉杰出人物之典。
《幼学琼林》卷二“衣服”：“南州冠冕，德操称厐统之迈众；三河领袖，崔浩羡裴骏之超群。”
同“谢公屐”。宋姜夔《水调歌头》词：“不问王郎五马，颇忆谢生双屐。”
源见“门可罗雀”。谓于生死患难处方可显示交情。《醒世恒言．薛录事鱼服证仙》：“自古道得好：‘一死一生，乃见交情。’若非今日我是死的，你是活的，怎知你为同年之情淡薄如此！”
唐李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”后以“刻骨铭心”谓永志不忘。元刘致《端正好．上高监司》套曲：“万万人感恩知德，刻骨铭心。”见“铭心刻骨”。唐晓玲《单教楼里的皮尔·卡丹们》：“留吧
同“口如悬河”。清唐孙华《赠赵松一》诗：“辩如悬河注，目如岩电烂。”
源见“牛郎织女”。指七夕。牛郎织女约会之期。唐沈佺期《牛女》诗：“粉席秋期缓，针楼别怨多。”《诗．卫风．氓》：“将子无怒，秋以为期。”后因以谓男女相约聚会的日期。北魏郦道元《水经注．江水二》：“县北有
比喻杀敌。唐李贺《送秦光禄北征》诗：“内子攀琪树，羌儿奏落梅。今朝擎剑去，何日刺蛟回。参见：○斩蛟
《佩文韵府》卷四支韵“丝”“藕无丝”下引（唐．段成式）《酉阳杂俎》：“唐大历中，高邮民张存以踏藕为业。尝于陂（池）中见旱藕梢大如臂，遂併力掘之，深二丈，大至合抱，以其不可穷，乃断之。中得一剑，长二尺，
同“鳞素”。南唐李煜《采桑子》词：“回首边头，欲寄鳞游，九曲寒波不溯流。”【词语鳞游】 汉语大词典：鳞游
源见“闻韶忘味”。指孔子到齐国去听到《韶》乐后三月不知肉味。后用以形容乐曲的高妙尽美。北周庾信《贺新乐表》：“聘鲁请观，理当见其盛德；适齐忘味，定是知其尽美。”
同“成连入海”。清金人瑞《周顺庐先生生日》诗：“成连海水最移情，弘景山居亦有荣。”