《诗.大雅.皇矣》:“执讯连连,攸馘安安。”毛传:“馘,获也。不服者杀而献其左耳曰馘。”郑玄笺:“执所生得者而言问之,乃献所馘,皆徐徐以礼为之。”后以“执馘”称杀敌献功。唐杨乘《甲子岁书事》诗:“武士
源见“燕赵人”。指年轻女子,多指小妾。唐杜甫《独坐》诗之一:“暖老须燕玉,充饥忆楚萍。”清袁枚《随园诗话》卷三:“陶篁村置屋孤山,余月夜访之,怜其孤寂,劝置燕玉,为暖老计。篁村以为然,购一小鬟。”【词
旧题南朝梁.任昉《述异记》卷上:“阖闾构水精宫,尤极珍怪,皆出自水府。”春秋时,吴王阖闾曾建水精宫。后用为咏宫殿之典。唐.杜甫《曲江对酒》诗:“苑外江头坐不归,水精春殿转霏微。”
源见“金铜仙人”。指汉武帝所造金铜仙人捧以承接甘露的铜盘,常为后人诗文歌咏的帝京景物。唐杜牧《奉和仆射相公春泽稍愆圣君轸虑》:“昭阳殿下回风急,承露盘中月彩圆。”宋 倪偁《南歌子》词之二:“影动黄金阙
《晋书.周?传》:“君少年未更事。”少(shào):年轻;更(gēng):经历。意谓人年纪轻,阅历浅,经历的事情不多。清.蒲松龄《聊斋志异.青娥》:“母谓:‘汝夫妇少不更事,明日大哥来,吾无虑矣’。”
《楚辞.渔父》:“屈原既放,游于江潭。……渔父见而问之。……屈原曰:‘安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流葬于江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?’”“葬于江鱼之腹”,是指屈原投汨罗江而
《诗经.郑风.风雨》:“风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。”此是《风雨》诗末章,意思是:风雨到来天地昏,雄鸡依然唱不已。既然见到君子人,怎能心中不欢喜!旧以“风雨如晦”象征乱世黑暗。后因用为咏乱
又作“声名扫地”。声名:名声。狼藉:杂乱不堪。指名誉很坏。尹壮图(?-1808年),字楚珍,昆明人。清乾隆三十一年(1766年)进士。授礼部主事(以文牍为主)。累升至内阁学士。乾隆五十五年(1790年
同“郢中曲”。唐方干《叙雪献员外》诗:“谢守来吟才更逸,郢词先至彩毫端。”【词语郢词】 汉语大词典:郢词
源见“归马放牛”。谓战争停止,天下太平。北魏郦道元《水经注.河水四》:“古之桃林,周武王克殷休牛之地矣。”