源见“无功乡”。指纵饮。明袁宏道《岁暮书怀得风字》诗：“衰至学无功，家乡是醉中。”
源见“瓜田李下”。比喻不慎的言行。元施惠《幽闺记．招商偕偶》：“从教整冠李下，此嫌疑实亦难逃。”
犯：触犯。鳞：龙鳞。相传龙有逆鳞，人们触犯着它，必受其害。后世往往用以比喻臣子冒死对君主直谏。南朝陈后主陈叔宝是个典型的荒于酒色不务朝政的亡国之君，但是在他头脑清醒时，特别是在即位初期，由于担心国势不
《史记．范睢蔡泽列传》：“魏使须贾于秦，范睢闻之，为微行，敝衣闲步之邸，见须贾。……须贾日：‘今叔何事？’范睢曰：‘臣为人庸赁。’须贾意哀之，留与坐饮食，曰：‘范叔一寒如此哉！’乃取其一绨袍以赐之。”
《孟子．万章下》：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也；柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成也。集大成也者，金声而玉振之也。金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。始条理者，智之事也
比和兴是《诗》的两种创作方法。《诗．大序》：“故诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。”宋代朱熹《诗集传》：“比者，以彼物比此物也。”又：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”【词
同“纸醉金迷”。清 黄树仁《〈淞南梦影录〉序》：“迷金醉纸开芳宴，豹舌熊蹯尝几遍。”见“纸醉金迷”。清·黄树仁《〈淞南梦影录〉序》：“～开芳宴，豹舌熊蹯尝几遍。”【词语迷金醉纸】 成语：迷金醉纸汉语
同“楚玉”。唐杜牧《梁秀才以早春旅次大梁将归郊扉言怀兼别示亦蒙见赠》诗：“但寻陶令集，休献楚王珍。”
《左传．桓公十年》：“初，虞叔有玉，虞公求旃，弗献。既而悔之，曰：‘周谚有之，匹夫无罪，怀璧其罪，吾焉用此，其以贾害之。’乃献之。”匹夫：贫民百姓。怀璧，身怀美玉，引申为拥有财宝。虞叔起初有玉不献，后
同“断袖之好”。《南史．萧韶传》：“韶昔为幼童，庾信爱之，有断袖之欢，衣食所资，皆信所给。”