同“桃花洞”。唐曹唐《小游仙诗》之二三：“玉皇赐妾紫衣裳，教向桃源嫁阮郎。”同“桃花源”。南朝 陈徐陵《山斋诗》：“桃源惊往客，鹤峤断来宾。”北周庾信《明月山铭》：“船横埭下，树夹津门，宁殊华盖，讵识
同“封泥谷”。元范梈《王继学晚过舍下翌日惠诗用韵答贶》：“自足封函谷，聊须垒受降。”
同“殊涂同归”。《后汉书．王充王符仲长统传论》：“如使用审其道，则殊涂同会；才爽其分，则一豪以乖。”见“殊途同归”。《后汉书·王充等传论》：“如使用审其道，则～;才爽其分，则一豪以乖。”【词语殊涂同会
同“畴咨”。《宋书．武帝纪中》：“自义旗秉权以来，四方方伯，谁敢不先相谘畴，而径表天子邪？”【词语谘畴】 汉语大词典：谘畴
指因先天禀赋不同而在智力程度上相差甚远的两种人。孔子认为，所有的人可以分为“生而知之”，“学而知之”，“困而学之”和“困而不学”四种。其中“生而知之”是为“上智”，“困而不学”是为“下愚”。而在所有人
色：佛教称有形质能使人感触到的东西叫色。 佛家认为世间有形之万物，均为因缘所生，本非实有，所以一切都是虚幻的。语出《般若心经》：“色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。”宋．无
西汉司马迁撰《史记．越王勾践世家》：“庄生间时（乘间，伺隙）入见楚王，言‘某星宿某，此则害于楚。’楚王宿信庄生，曰：‘今为奈何？’庄生曰：‘独以德为可以除之。’楚王曰：‘生休矣，寡人将行之。’王乃使使
源见“蟾宫折桂”。指科举及第。元施惠《幽闺记．书帏自叹》：“题雁塔，步蟾宫，前程万里附溟鸿。”【词语步蟾宫】 汉语大词典：步蟾宫
源见“拔山扛鼎”。谓气势雄伟无比。元王逢《虞美人行赠邵倅》诗：“大王气盖世、力拔山，七十余战龙蛇间。”
《史记．管晏列传》：“已而鲍叔（注：即鲍叔牙）事公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。”齐桓公立，管