同“阮籍哭”。唐孟郊《送任载齐古二秀才自洞庭游宣城》诗：“从兹阮籍泪，且免泣途穷。”【词语阮籍泪】 汉语大词典：阮籍泪
唐．韩愈《进学解》：“记事者必提其要，纂言者必钩（注：探索）其玄（注：精微）。”韩愈对他的学生说，记事纂言一定要阐明要旨和精微。后因用“提要钩玄”为从庞杂的材料中阐明要旨和精微的典故。清．陈澧《与王峻
汉 袁康《越绝书．外传记宝剑》载：越王勾践有宝剑名“纯钧”，相剑者薛烛以“手振拂，扬其华，捽如芙蓉始出”。后因称利剑为“芙蓉剑”。唐卢照邻《长安古意》诗：“相邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。”【词语芙蓉
源见“莼羹鲈脍”。借指思乡欲弃官归隐的人。元 赵孟?《至元壬辰由集贤出知济南暂还吴兴赋诗书怀》：“多病相如已倦游，思归张翰况逢秋。”偏正 泛指思乡欲弃官归隐者。语本南朝宋·刘义庆《世说新语·识鉴》：“
昼寝(zhòu qǐn宙锓)：白天睡觉。此典指宰予白天睡觉。后以此典形容不可救药；也用以指白天睡觉。宰予(前522年——前458年)，字子我，又称宰我。鲁国(都曲阜，今山东曲阜)人。孔子学生，春秋末儒
源见“网开三面”。谓德泽普施，惠及禽兽。唐玄宗《校猎义成喜逢大雪率题九韵以示群官》：“弧矢威天下，旌旗游近县。一面施鸟罗，三驱教人战。”
《诗．大雅．緜》：“虞 芮(周初二国名)质厥成，文王蹶厥生。”《史记．周本纪》：“於是虞 芮之人有狱不能决，乃如周。入界，耕者皆让畔，民俗皆让长。虞 芮之人未见西伯，皆惭，相谓曰：‘吾所争，周人所耻，
源见“下逐客令”。即吏议逐客。指奸邪之人进行诬陷。唐李商隐《哭遂州萧侍郎二十四韵》：“初惊逐客议，旋骇党人冤。”
《庄子．天运》：“夫刍狗之未陈也，盛以箧衍，巾以文绣，尸祝斋戒以将之；及其已陈也，行者践其首脊，苏者取而爨之而已。”《三国志．周宣传》：“尝有问宣曰：‘吾昨夜梦见刍狗，其占何也？’宣答曰：‘君欲得美食
同“玉箫旧约”。宋姜夔《长亭怨慢》：“韦郎去也，怎忘得玉环分付。第一是早早归来，怕红萼无人为主。”